『大和名所図会』今昔めぐり　29 多武峰本社（巻之六）（関連スポット：談山神社）

29．多武峯本社（巻之六）（関連スポット：談山神社）

紅葉の名所として知られる談山神社が今回の舞台です。
多武峰（とうのみね）は、大化の改新の発端となる「乙巳（いっし）の変」の計画が、中大兄皇子と中臣鎌足によって話し合われた場所で、それ以前から霊峰とされていました。大和名所図会の本文には「十市郡にあり。峯高く聳（そび）え、草樹鬱蒼（うっそう）として幽遂の地なり。」と紹介されています。その山中で2人が蘇我入鹿を討たんと談義したことから、談山（かたらいやま）と呼ばれるようになり、それが現在の「談山神社」に受け継がれています。

図会では、寺院（談山妙楽寺護国院）と神社（聖霊院）が一体化した堂塔を俯瞰しています。明治の神仏分離令で神社のみが残り、それが談山神社です。妙楽寺は、興福寺と仲違いをしていたのか、図会本文に、興福寺衆徒に攻められ、天仁元年（1108）と承安三年（1173）に炎上したと書かれています。その妙法寺を創建したのは、鎌足の子・定慧和尚で、一方の本社を建立したのは定慧の弟・藤原不比等です。2人の父である鎌足は、この地で「神」として祀られました。

挿図に戻りましょう。中央奥に本社、左に十三重塔、文珠堂があり、右には大日堂も確認できます。十三重塔は飛鳥時代の白鳳7年（678年）創建と伝わり、現在の塔は室町時代（1532年）に再建されたもの。木造の十三重塔としては世界で唯一現存する塔です。鳥居から本社へ長大な階段が続き、本社の奥には御破裂山がそびえます。

挿図の最下部、境内手前を横切る参道には石燈篭が並び、帯刀する人、杖をついて歩く人、荷を担いでいる人、ほうきで道を掃いている人が描かれています。ほうきを手にする人は境内にも複数いて、お参りに来た人を「ようお参り」と歓迎したり、境内を掃き清めて美観を保ったりしたのでしょう。

こうして見せられると、壮大なスケール感が伝わってきます。実際に談山神社を訪れたことがある方は、この図と現在がほぼ変わっていないことに気づくはずです。

紅葉のイメージが強い談山神社ですが、桜や新緑の季節も美しく、拝観におすすめのシーズンです。また、中大兄皇子と中臣鎌足が蹴鞠の会で出会った故事にちなみ、談山神社では毎年春と秋に「けまり祭」が行われます。

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